Em 1966, Wang Le Ting, conhecido como o mestre das Agulhas de Ouro, sistematizou uma combinação de pontos de acupuntura que ficou conhecida como “As Dez Agulhas Antigas”.

Essa combinação não surgiu de uma construção teórica abstrata, mas sim de algo muito mais sólido: décadas de prática clínica.

Wang Le Ting revisou minuciosamente as fichas de seus pacientes com o objetivo de identificar quais pontos apareciam com maior frequência em seus atendimentos — especialmente nos casos de doenças gastrointestinais, extremamente comuns na sua prática.

Inicialmente, a proposta era direcionada ao tratamento de distúrbios do sistema digestório. No entanto, ao longo do tempo, a combinação demonstrou aplicabilidade clínica em uma ampla variedade de patologias.

A base teórica: a Escola do Baço e Estômago

A lógica das Dez Agulhas Antigas está profundamente ancorada na Escola do Baço e Estômago, cuja principal referência é o Tratado do Baço e Estômago (Pi Wei Lun), escrito por Li Dong Yuan.

Segundo essa escola, o centro (Baço e Estômago) deve ser fortalecido para o tratamento de qualquer doença, independentemente de onde ela se manifeste. Isso porque:

• Baço e Estômago são a raiz do Qi pós-natal;
• São a base para a formação do Qi e do Sangue;
• Quando o centro está fraco, todo o organismo tende a adoecer.

Essa visão explica por que Wang Le Ting utilizava essa combinação mesmo em condições que, à primeira vista, não eram gastrointestinais.

Influência da fitoterapia chinesa

A construção das Dez Agulhas Antigas também foi inspirada diretamente em duas fórmulas clássicas da fitoterapia chinesa:

Tiao Zhong Yi Qi Tang – Decocção para regular o centro e fortalecer o Qi;

Bu Zhong Yi Qi Tang – Decocção para tonificar o centro e fortalecer o Qi.

Ambas compartilham o mesmo princípio central: regular, sustentar e fortalecer o centro como base do tratamento.

Princípios das Dez Agulhas Antigas

De acordo com Wang Le Ting, essa combinação se sustenta em três princípios fundamentais:

• Ao tratar a raiz de uma doença, o Estômago deve ser tratado primeiro;
• O Estômago deve ser tratado mesmo quando não há doença, como forma de prevenção;
• Regular Qi e Sangue permite tratar doenças diferentes por meio do mesmo método.

Esses princípios revelam uma visão madura e estratégica do tratamento, que vai além do sintoma imediato.

O significado do termo “antigo”

O termo “antigo” (lao) não deve ser interpretado apenas como algo pertencente ao passado. Nesse contexto, ele carrega o significado de maduro, correto, consolidado.

Há ainda uma leitura simbólica importante: Baço e Estômago são responsáveis por receber, transformar e assimilar alimentos “maduros”, o que reforça a coerência do nome atribuído à combinação.

Os pontos que compõem as Dez Agulhas Antigas

A combinação clássica inclui os seguintes pontos:

VC13 (Shangwan)

VC12 (Zhongwan)

VC10 (Xiawan)

VC6 (Qihai)

E25 (Tianshu) – bilateral

PC6 (Neiguan) – bilateral

E36 (Zusanli) – bilateral

Considera-se que VC12 (Zhongwan) e E36 (Zusanli) são os pontos mestres da combinação, enquanto os demais atuam como pontos auxiliares.

Lógica funcional da combinação

VC12 + E36:

• regulam o centro e fortalecem o Qi

VC10, VC12 e VC13 representam as porções inferior, média e superior do Estômago, atuando em conjunto para:

• receber os alimentos
• maturar e transformar grãos e líquidos
• regular Estômago e Intestinos

E25 (Tianshu):

• regula os intestinos
• dispersa acúmulos e estagnações
• fortalece o Qi do Baço

VC6 (Qihai):

• fortalece o Yuan Qi
• regula o Qi
• harmoniza o Sangue

PC6 (Neiguan):

• acalma a mente
• harmoniza o Estômago
• relaxa o tórax
• retifica o Qi

Um ponto essencial: adaptação clínica

Apesar da solidez da combinação, Wang Le Ting nunca defendeu seu uso rígido. Pelo contrário: ele orientava que pontos fossem retirados ou adicionados conforme a condição específica de cada paciente.

Essa observação é fundamental e dialoga diretamente com a prática clínica madura:

combinações clássicas são ferramentas, não receitas prontas

Considerações finais

As Dez Agulhas Antigas são uma combinação elegante, coerente e clinicamente potente, especialmente quando o tratamento exige sustentação do centro e regulação global do organismo.

No entanto, como toda boa ferramenta da Medicina Chinesa, devem ser utilizadas com critério, lógica e raciocínio clínico — e nunca de forma automática.

Referência

FU-RU, Han; HUI-CHAN, Yu. Wang Le Ting: O mestre da Agulha de Ouro. Tradução de Paulo Henrique Pereira Gonçalves, revisão de Reginaldo de Carvalho Silva Filho. São Paulo: EBMC, 2015.

Resumo gráfico

Sobre o artigo

Esse artigo foi escrito por Ana Tanganeli (@anatanganeli), coordenadora do Aprendiz, profissional da Medicina Chinesa e mestranda em Engenharia Biomédica (UFABC) com pesquisa na área de laseracupuntura. Tem mais de 20 anos de experiência em docência e é especialista em epistemologia, didática e tecnologias de ensino. Oferece programa de mentoria, preparatório para provas e diversos cursos de aprimoramento.